在日本文化中，每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》，或者是新海诚的《你的名字》等，都会借助人物对“名字”的不同选择，展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语：犬王》中，友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字，完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择，在经历不同故事的寻觅和吟唱之后，最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”，历经不同阶段的自我之旅，无论灵魂如何更替与变化，友鱼寻觅的仍是最初的自己，或是最原始的初心。值得注意的是，友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的，如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”，他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是，犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”，受人排挤，但他暗自学习能乐（彼时还称为“猿乐”），与森林中的亡魂共舞，自取姓名为“犬王”，哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化，但他始终保持着灵魂的独特，试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上，相互结伴，彼此救赎，传唱物语，尽管二人最终在历史洪流中殒命，但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢，仍如初见时彼此询问对方的姓名，恰如日本的“森林信仰”：“灵魂不存在死亡的概念，只有轮回往复地变换”。

舞剧《咏春》以一剧组拍摄电影《咏春》为引，拉开全剧大幕。由深圳歌剧舞剧院首席舞者常宏基饰演的“叶师父”远赴他乡，怀抱“咏春堂”牌匾踏入群雄林立的武馆街，想为咏春开一扇门；而舞台上的片场中，剧组众人同样怀抱梦想奔赴山海，追寻心中的一束光……剧中，最令人热血沸腾的篇章，当数咏春拳、螳螂拳、八卦掌、八极拳、太极拳五大功夫门派高手悉数登场，进行对阵的燃情场面。表演者用行云流水般的舞蹈艺术展现精彩卓绝的武学招式，在转台光影和饱满音乐营造的如同电影大片一般的“武林江湖”中，诠释着武学之美和武德精神，也深深感染着台下的观众。

可事实上，韩国政府及总统的所作所为，的确没有获得韩国人民的认可。

电影结合了科幻、悬疑、灾难等元素，导演严泰华表示这部电影不仅展现了无法抵挡的灾害下人类的弱小，更表现了那些活下来的人们，包括生活在灾难中唯一的容身之处「皇宫公寓」内的居民以及生活在外部的存活者们，不仅要齐心协力活下去，还将展现人在面对生死存亡间的现实。

虽然网络小说中玄幻、仙侠似乎也是武侠的分支。

科幻影视与特效技术像是一对孪生兄弟，建立中国科幻的叙事一定要有本土化的特效表达。与10年前相比，国内的特效水平有了显著进步。现在，我们已经可以全部实现本土化，从视效总监到一线创作人员都是百分之百的中国团队，这让中国科幻的想象力可以得到更具有独创性、民族性的视觉呈现。